Aus: kuckuck 42a-d, 1983
Erich Knapp:
In Westberlin wurden einige kleine Geschäfte zerstört; das muß künftig unbedingt unterbleiben, wenn die Friedensbewegung auch das noch selbständige Kleinbürgertum erobern will. Das Anlegen von Straßenbränden jedoch sollte als didaktische, glücklicherweise mikrominiaturisierte Darstellung der Folgen der Raketeninstallation gewertet werden.
NP 15.7.82
Die Berliner sind nur politisch entwickelter, sind in dieser Hinsicht die Bewußtseinsspitze der Friedensbewegung.
ebd.
... und das heißt unter den gegebenen Umständen: das Entscheidungsrecht an sich nehmen und behalten in einem Akt freier Selbstbestimmung.
NP 15.2.82
Aber diesmal, und wahrscheinlich schon in wenigen Jahren, geht es nicht mehr um die politische Freiheit. Es geht um unsere Freiheit zu leben. Es geht um unser bares Überleben. - Sollten wir da nicht endlich einmal mutig sein? Sollten wir da nicht in letzter Stunde vieles riskieren wollen, um frei zu werden, frei darüber entscheiden zu können, ob wir sterben oder weiterleben möchten?
ebd.
Nicht der Sturz der Regierung Kohlgenscher kann jetzt unser nächstes Etappenziel sein, sondern der Sturz der Staatsgewalt BRD als lokaler Agent antidemokratischer, antiökologischer, antisozialistischer und kriegerischer Weltverhältnisse.
StvZ Mai 83
Legitim ist der Kampf gegen die Kriegsvorbereitung auch dann, wenn dabei Sachen zu Bruch gehen.
NP 15.7.82
Friedlichkeit zwischen den Menschen zwischen Volksgruppen und Rassen, Berufsschichten (sic! - kkk) und Generationen, Frauen und Männern, Erwachsenen und Kindern - sowie zwischen den Menschen und den Tieren und Pflanzen und der sogenannten unbelebten Natur wird nicht entstehen ohne eine intensive praktische und theoretische Erziehung zur Friedfertigkeit... Die Erziehung zur Friedfertigkeit (muß) (ganz so wie die zum friedlichen Austrag von "alltäglichen" Konflikten) eine volkspädagogische Aufgabe erster Ordnung sein. Dabei müssen die Konfessionen, insbesondere die monotheistischen (die weit aggressiver sind als die poly- und a-theistischen), dazu gebracht werden, die herrschaftlichen Elemente ihrer Theologie und Organisation abzubauen und die jesuanische, die jüdisch-prophetische Ethik der Gewaltlosigkeit und Gerechtigkeit in den Mittelpunkt von Lehre und Leben zu stellen. Geschieht dies nicht rasch genug, ist durch den Entzug von staatlichen Subventionen, von denen die Zwangskirchensteuer nur ein Teil ist, für Bewußtseinswandel zu sorgen. Es sollten auch friedlichere Religionsgemeinschaften wie der Buddhismus, die hinduistische Ramakrishna-Mission und die Bahai tatkräftig in unserem Land gefördert werden.
StvZ Okt. 82.
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