2003-07-28
Das überflüssige Warum
Die Frage der europäischen Philosophie war müßig.
Jedes Kind fragt so, zuerst, wenn es sich was nicht erklären kann, dann, weil es mit Fragen die Geduld und die Ungeduld der Erwachsenen entdecken und abschätzen muß.
Des Kindes Warum meint die Dinge des Alltags.
Die modernen Naturwissenschaften verdanken dieser Frage ihre großen Errungenschaften; sie hat dem Westen die Weltherrschaft eingebracht.
Der deutsche Philosoph hinterfragt Gott.
Warum sind wir und nicht vielmehr nicht, läßt sich nicht beantworten.
Das Kind mit dem Bade ausschütten, das sind seine Fragen.
Warum aber ist die Welt so ungerecht, daß Gott sich die größte Mühe gibt und geben muß, um sie uns immerfort als gut und richtig zu interpretieren?
In Fragen der Gerechtigkeit sind die Naturwissenschaften neutral, gefährlich und voller Verheißung.
Am Absurden schleift die Intelligenz sich ein.
Wir denken um Ecken herum.
Irre, also adäquat, verrückte Welt, will das verrückte Denken, den durchgeknallten Typ Menschen, mag die Vernunft doch auf der Strecke bleiben.
Der vernünftige Gedanke maßt sich was an.
Irren ist weise gegen Recht und Gesetz, ein Signal der Offenheit - der Nichtabgeschlossenheit der Schöpfung.
Ein europäischer, ein deutscher Gedanke?
Immerhin beruht der moderne Fortschritt auf diesem Irrtum, diesem irrenden Zweifel.