Eigentlich oder uneigentlich

Der Abstieg in ein Thema, das durchs Innesein bewußt wird, ein Unsicherheitsfaktor erster Güte, der alles verspricht, und gibt doch keinerlei Sicherheit.

Wer nicht weiß, geht so vor.

Sätze geben zu erkennen, daß Ungewißheit ihre Mutter war.

Nicht Glaube. Es war der Schritt in den Nebel.

Wird, durch ihn hindurch, Helle sein oder Hölle gewonnen? Der Grund und der Boden für den festen Auftritt?

Du wirst, wo du nicht weiterwissest, weiterkommen.

Du setzest einen Schritt vor den eben.

Der Mittelbarkeit ist nicht viel, viel zu wenig. Mehr als nichts.

Hoffen und Gelegenheiten nutzen.

Aufgreifen, was herumliegt.

Du glaubst, die ersten Schritte seien nun getan.

Das Nämliche. Was - uneigentlich - darüber hinaus weist.

Das Ferne sei das Eigentliche, sagtest, halt dich fern, so bleibst du nah.

Fern und Nah gucken aufs Selbe.

Du sollst die Ferne meiden um der Nähe willen.

Der vollkommene Mensch hat sein Dorf nie verlassen, sagt Dschuang Dsi.

Der Vollkommene ist der Unbedarfte. Der nichts mag. Unmöglicher.

Das Unmögliche wollen ist nicht kühn und transzendent.

Das Unmögliche ist die eigentliche, die einfache Möglichkeit, drum (eigentlich) nicht zu erlangen.

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